29 януари 2019 

„Едно дете, което е третирано зле от родителите си, не спира да обича тях, а спира да обича себе си“
Шахида Араби

Децата се нуждаят от грижа, закрила, любов и сигурност, за да израснат като самостоятелни и пълноценни личности.

Фондация “П.У.Л.С.” изпрати отворено писмо до Президента на Република България, Министър председателя на Република България, Председателя на 44то Народно събрание и Омбудсмана на Република България във връзка с изказванията на г-н Румен Радев за Конвенция № 210 на Съвета на Европа за превенция и борба с насилието над жени и домашното насилие.

3 януари 2018

Относно: Решение на Министерски съвет за предложение до Народното събрание за ратифициране на Конвенция № 210 на Съвета на Европа ("Истанбулската конвенция") за превенция и борба с насилието над жени и домашното насилие.

Изтеглете писмото от тук

28 януари 2018

Като организация, регистрирана в обществена полза и работеща над 18 години по програми за превенция и директни услуги за лица и деца, пострадали от насилие, трафик и други рискови групи, Фондация „Позитивни умения на личността в социума” заявява своята твърда подкрепа ЗА ратификацията на Конвенция № 210 на Съвета на Европа за превенция и борба с насилието над жени и домашното насилие от страна на Българската държава, и се обявяваме против всички неверни внушения и твърдения, свързани с нея, базирани на незнание, непознаване на темата или на целенасочена манипулация на общественото мнение. Изместването на публичния дебат в грешна посока е равносилно на ОТКАЗ ОТ ПРЕДПРИЕМАНЕТО НА РЕШИТЕЛНИ МЕРКИ СРЕЩУ НАСИЛИЕТО НАД ЖЕНИ И ДОМАШНОТО НАСИЛИЕ.

5 януари 2018

През последните няколко дни много думи се изговориха и много въпроси се зададоха около това – „ДА или НЕ за Истанбулската Конвенция?” На базата на знания и не знания на обикновения гражданин манипулацията от емоционално заинтересовани страни процъфтяваше, пък и много мои приятели и колеги с различен ранг на образование успяваха да се забъркат в тази въртележка на вербална еквилибристика и лаически интерпретации на текстове, които не бяха прочели или не бяха съотнесли към действителността, в която самите те живеят, идеология, която самите те проповядват и действия, които самите те предприемат в защита на по- слабите, пострадалите и дискриминираните.

Най- големият водовъртеж се завъртя около така изваденото от нищото понятие за „третия пол”. Както пише едно от публичните издания думата- „трети“ в Истанбулската конвенция „се споменава само два пъти в документа – и двата пъти става дума за „трети страни“”.